箕风毕雨的注音是:ㄐ一ㄈㄥㄅ一ˋㄩˇ。
箕风毕雨的拼音是:jī fēng bì yǔ。词性是:成语。词语解释是:本喻百姓各有所好。后因以'箕风毕雨'谓官吏施政应顺应民情。箕风毕雨[jīfēngbìyǔ]⒈《书·洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”孔传:“箕星好风,毕星好雨。”本喻百姓各有所好。后因以“箕风毕雨”谓官吏施政应顺应民情。引证解释是:⒈本喻百姓各有所好。后因以“箕风毕雨”谓官吏施政应顺应民情。引《书·洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”孔传:“箕星好风,毕星好雨。”南朝梁吴均《八公山赋》:“神基巨镇,而卓犖荆河,箕风毕雨,育岭生峩。”清陈文述《板浦行》:“挟资枉自坐经年,人心嗟怨天心怒;杲日藏暉海不潮,箕风毕雨失均调。”。综合释义是:箕、毕:均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。~,育岭生峨。◎南朝·梁·吴均《八公山赋》。7、汉语大词典是:《书·洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”孔传:“箕星好风,毕星好雨。”本喻百姓各有所好。后因以“箕风毕雨”谓官吏施政应顺应民情。南朝梁吴均《八公山赋》:“神基巨镇,而卓荦荆河,箕风毕雨,育岭生峨。”清陈文述《板浦行》:“挟资枉自坐经年,人心嗟怨天心怒;杲日藏晖海不潮,箕风毕雨失均调。”。8、辞典修订版是:本指人民各有好恶。语本《书经.洪范》「庶民惟星,星有好风,星有好雨」句下汉.孔安国.传:「故云箕星好风也,毕星好雨,亦如民之有所好也。」后用以比喻施政能顺应民情。南朝梁.吴均〈八公山赋〉:「箕风毕雨,育岭生峨。」。9、成语词典版是:修订本参考资料:本指人民各有好恶。语本书经˙洪范庶民惟星,星有好风,星有好雨句下孔安国˙传:故云箕星好风也,毕星好雨,亦如民之有所好也。后用以比喻施政能顺应民情。南朝梁˙吴均˙八公山赋:箕风毕雨,育岭生峨。10、出处是:《尚书·洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”。1其他释义是:箕、毕:均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。
箕风毕雨的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看箕风毕雨详细内容】
本喻百姓各有所好。后因以'箕风毕雨'谓官吏施政应顺应民情。箕风毕雨[jīfēngbìyǔ]⒈《书·洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”孔传:“箕星好风,毕星好雨。”本喻百姓各有所好。后因以“箕风毕雨”谓官吏施政应顺应民情。
二、综合释义
箕、毕:均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。~,育岭生峨。◎南朝·梁·吴均《八公山赋》
三、辞典修订版
本指人民各有好恶。语本《书经.洪范》「庶民惟星,星有好风,星有好雨」句下汉.孔安国.传:「故云箕星好风也,毕星好雨,亦如民之有所好也。」后用以比喻施政能顺应民情。南朝梁.吴均〈八公山赋〉:「箕风毕雨,育岭生峨。」
四、成语词典版
修订本参考资料:本指人民各有好恶。语本书经˙洪范庶民惟星,星有好风,星有好雨句下孔安国˙传:故云箕星好风也,毕星好雨,亦如民之有所好也。后用以比喻施政能顺应民情。南朝梁˙吴均˙八公山赋:箕风毕雨,育岭生峨。
五、关于箕风毕雨的成语
毕雨箕风 箕风毕雨 毕恭毕敬 箕山之风 风风雨雨 春风风人,夏雨雨人
六、关于箕风毕雨的诗句
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