函三的网络解释是:函三函三注音为hánsān,解释包含天﹑地﹑人三气,出自于《汉书·律历志上》。
函三的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看函三详细内容】
⒈谓包含天、地、人三气。引《汉书·律历志上》:“太极元气,函三为一。极,中也。元,始也。”颜师古注引孟康曰:“元气始起於子,未分之时,天地人混合为一,故子数独一也。”元刘壎《隐居通议·骈俪二》:“纯乾直月,祥开初九之潜;索震承华,德禀函三之极。”明徐渭《函三馆记》:“余忆函三之説,虽出於小戴註家,乃昉於弄丸公之《皇极经世》。”
二、综合释义
谓包含天、地、人三气。《汉书·律历志上》:“太极元气,函三为一。极,中也。元,始也。”颜师古注引孟康曰:“元气始起於子,未分之时,天地人混合为一,故子数独一也。”元刘壎《隐居通议·骈俪二》:“纯乾直月,祥开初九之潜;索震承华,德禀函三之极。”明徐渭《函三馆记》:“余忆函三之説,虽出於小戴註家,乃昉於弄丸公之《皇极经世》。”谓含天地人三气。《汉书·律历志》:「太极元气,函三为一。」注:「孟康曰:『元起始起于子,未分之时,天、地、人混合为一,故子数独一也。』师古曰:『函,读与含同。』。」;宋、沈括《梦溪笔谈·乐律一》:「极,中也。元,始也,行于十二辰,始动于子,参之于丑得三,又参之于寅得九,又参之于卯得二十七,历十二辰,得十七万七千一百四十七,此阴阳合德,气钟于子,化生万物者也。」
三、汉语大词典
谓包含天、地、人三气。《汉书·律历志上》:“太极元气,函三为一。极,中也。元,始也。”颜师古注引孟康曰:“元气始起于子,未分之时,天地人混合为一,故子数独一也。”元刘埙《隐居通议·骈俪二》:“纯乾直月,祥开初九之潜;索震承华,德禀函三之极。”明徐渭《函三馆记》:“余忆函三之说,虽出于小戴注家,乃昉于弄丸公之《皇极经世》。”
四、其他释义
1.谓包含天﹑地﹑人三气。
五、关于函三的成语
六、关于函三的诗词
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